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  • 佛光教科书:《佛教与世学》(2)

    在佛教里,以歌舞供佛的天人称为飞天,飞天曼妙轻盈、飘逸优雅的身形,以及佛经中诸佛菩萨柔软多变的手印暨安详端庄的威仪,本身就是一种最美妙的舞姿,而身上披戴的串珠璎珞灿烂缤纷,手中所持的庄严法器五花八门,...

    不详

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  • 《楞严经》与禅宗思想

    剩下那个不可还的绝对的自体,显现着独立任运的活动。后诗“残红流在钓鱼矶”,将当时自然界的现象,很自然地原真地呈显在那里。落英缤纷,繁华刊落,喻禅者泯除妄念,心绪慢慢地沉静下来。“日斜”两句,喻仍然残存...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(1)

    的肤色。当下我起了一念忏悔心,心想,这一色身就如同是一条五彩缤纷的丝巾,亮丽的外在虽引人眩目,里面却包藏著一堆污秽的粪土。我以四念处的「观身不净」,观照自性,放下执著与分别,此时一心朝拜的专注力不但未...

    地皎法师

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(2)

    飞翔。远处有金色山,全为宝石。空中有花,缤纷散落,美丽无比。有一位大佛立于中间,应是阿弥陀佛。  由此可见女儿确有善根,所描述的,与阿弥陀经中大可吻合,足可资证西方极乐的存在。(以上系颜居士所述,但...

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  • 释迦牟尼佛所发五百大愿

    如来前右膝着地,当此之时,整个大地震动,出巨大声响。从此乃至十方微尘数如来刹土皆震动且出声响。十方所有如来住世、不住世刹土均显现极大光芒,降五颜六色缤纷花雨。诸刹土中菩萨众趋于住持各自刹土之如来前详问...

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  • 北平法源寺沿革考(3)

    参透菩提果。火里青莲处处开。檀云馥郁迷三径。花雨缤纷落九天。无碍辨才推夙慧。不须重听野狐禅。劳攘风尘数十年。欲谈清净恨无缘。等闲拈得如来影。题罢新诗意惘然。宝 题 松风水月共徘徊。白马红羊几劫灰。...

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  • 续清凉传

    己酉。太原佥判钱景山。及经略司管句机宜文字邵埙。来会于东台。而商英已还真容院。即遣人招二君还。二君曰。适已于东台。见圆光摄身光矣。但未见圣灯也。是夕。遂与二君。祈灯而观焉。庚戌。宿佛光寺。祥云异气。缤纷...

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  • 武夷山寺庙介绍

    常有云雾弥漫,如遇阳光入射,云幻雾化,五彩缤纷,宛若仙境。洞厅内设有观音堂,参拜的善男信女不断,香火旺盛。明台庵 又名洞山庵,位于将乐天阶山腰盆谷处,始建于明弘治十七年(1504),占地面积800余...

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  • 《生命的终极关怀》之临终关怀(2)

    西方极乐世界,是我对您最大的报恩。阿弥陀佛的世界,是我们安身立命最好的地方,环境清净幽雅,缤纷美丽,天上昼夜六时,不时雨诸天花,五彩十色,既香又美。地上是黄金琉璃,一尘不染,宽阔平坦,清净光明。还有讲堂、...

    释信愿

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  • 经说·经传·经变

    春秋》无达辞,从变从义而一以奉【天】。"此所谓"经变"之第一种"变态"。  2,关于"应时之变"  《离骚》有言:"固时俗之流从兮,又孰能无变化?""时缤纷其变易兮,又何可以淹留?"有关"应时之变"的...

    不详

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